Ayub 23:3

23:3 Ah, semoga aku tahu mendapatkan Dia ¹ , dan boleh datang ke tempat Ia bersemayam. ^b 

Ayub 23:8-10

23:8 Sesungguhnya, kalau aku berjalan ke timur, Ia tidak di sana; atau ke barat, tidak kudapati Dia; 23:9 di utara kucari Dia, Ia tidak tampak, aku berpaling ke selatan, aku tidak melihat Dia. ^k  23:10 Karena Ia tahu jalan ^l  hidupku; seandainya Ia menguji aku ² , ^m  aku akan timbul seperti emas. ⁿ 

Ulangan 33:27-29

33:27 Allah yang abadi ^t  adalah tempat perlindunganmu, ^u  dan di bawahmu ada lengan-lengan yang kekal. ^v  Ia mengusir musuh dari depanmu ^w  dan berfirman: Punahkanlah! ^x  33:28 Maka Israel diam dengan tenteram ^y  dan sumber Yakub diam tidak terganggu di dalam suatu negeri yang ada gandum dan anggur; bahkan langitnya menitikkan embun. ^z  33:29 Berbahagialah engkau, hai Israel; ^a  siapakah yang sama dengan engkau? ^b  Suatu bangsa yang diselamatkan oleh TUHAN, ^c  perisai pertolongan ^d  dan pedang kejayaanmu. Sebab itu musuhmu akan tunduk menjilat kepadamu, dan engkau akan berjejak di bukit-bukit ^e  mereka."

Yosua 1:9

1:9 Bukankah telah Kuperintahkan kepadamu: kuatkan dan teguhkanlah hatimu? Janganlah kecut ^b  dan tawar hati, ^c  sebab TUHAN, Allahmu, menyertai engkau, ke manapun engkau pergi. ^d "

Yudas 1:12-13

1:12 Mereka inilah noda dalam perjamuan kasihmu, ^d  di mana mereka tidak malu-malu melahap dan hanya mementingkan dirinya sendiri; ^e  mereka bagaikan awan yang tak berair, ^f  yang berlalu ditiup angin; ^g  mereka bagaikan pohon-pohon yang dalam musim gugur tidak menghasilkan buah, pohon-pohon yang terbantun dengan akar-akarnya ^h  dan yang mati sama sekali ³ . 1:13 Mereka bagaikan ombak laut ⁱ  yang ganas, yang membuihkan keaiban ^j  mereka sendiri; mereka bagaikan bintang-bintang yang baginya telah tersedia tempat di dunia kekelaman untuk selama-lamanya. ^k 

Mazmur 30:7

30:7 (30-8) TUHAN, oleh karena Engkau berkenan, Engkau telah menempatkan aku di atas gunung yang kokoh; ketika Engkau menyembunyikan wajah-Mu, ^m  aku terkejut.

Mazmur 43:2

43:2 Sebab Engkaulah Allah tempat pengungsianku. Mengapa Engkau membuang ^w  aku? Mengapa aku harus hidup berkabung ^x  di bawah impitan musuh? ^y 

Mazmur 44:8-9

44:8 (44-9) Karena Allah kami nyanyikan puji-pujian ^e  sepanjang hari, ^f  dan bagi nama-Mu kami mengucapkan syukur selama-lamanya. ^g  Sela 44:9 (44-10) Namun Engkau telah membuang ^{4  h}  kami dan membiarkan kami kena umpat, ⁱ  Engkau tidak maju bersama-sama dengan bala tentara ^j  kami.

Kidung Agung 2:4

2:4 Telah dibawanya aku ke rumah pesta, ⁱ  dan panjinya ^j  di atasku adalah cinta.

Kidung Agung 3:1-2

Impian mempelai perempuan

3:1 Di atas ranjangku pada malam hari kucari ^f  jantung hatiku. Kucari, tetapi tak kutemui dia ⁵ . 3:2 Aku hendak bangun dan berkeliling di kota; di jalan-jalan dan di lapangan-lapangan kucari dia, jantung hatiku. Kucari, tetapi tak kutemui dia.

Yeremia 14:8

14:8 Ya Pengharapan ^f  Israel, Penolongnya ^g  di waktu kesusahan! ^h  Mengapakah Engkau seperti orang asing di negeri ini, seperti orang perjalanan yang hanya singgah untuk bermalam?

Matius 9:15

9:15 Jawab Yesus kepada mereka: "Dapatkah sahabat-sahabat mempelai laki-laki berdukacita selama mempelai itu bersama mereka? ^z  Tetapi waktunya akan datang mempelai itu diambil dari mereka dan pada waktu itulah mereka akan berpuasa ⁶ . ^a 

[23:3]  ¹ Full Life : SEMOGA AKU TAHU MENDAPATKAN DIA.

Nas : Ayub 23:3

Sepanjang pengalaman penderitaan Ayub, kerinduannya yang terbesar adalah akan kehadiran Tuhan.

1. 1) Ia jarang menyebutkan kehilangan kekayaan; ia hampir tidak menyinggung kesedihannya yang mendalam atas kehilangan semua anaknya; kehilangan kehadiran Allahlah yang diratapinya. Di tengah segala kesengsaraannya ia ingin bertemu dengan Allah dan berhubungan dengan Dia lagi (bd. Ayub 13:24; 16:19-21; 29:2-5).
2. 2) Kerinduan akan Allah semacam ini seharusnya menjadi ciri khas semua orang percaya sejati. "Seperti rusa yang merindukan sungai yang berair, demikianlah jiwaku merindukan Engkau, ya Allah. Jiwaku haus kepada Allah, kepada Allah yang hidup. Bilakah aku boleh datang melihat Allah?" (Mazm 42:2-3). Kemudian, "Ya Allah, Engkaulah Allahku, aku mencari Engkau, jiwaku haus kepada-Mu, tubuhku rindu kepada-Mu seperti tanah yang kering dan tandus, tiada berair" (Mazm 63:2).

[23:10]  ² Full Life : SEANDAINYA IA MENGUJI AKU

Nas : Ayub 23:10-12

(versi Inggris NIV -- apabila Ia telah menguji aku). Ayub yakin bahwa Allah masih memperdulikan hidupnya dan tahu bahwa tidak ada kesengsaraan yang dapat membuat Ayub berbalik dari kesetiaan kepada-Nya.

1. 1) Ayub melihat penderitaannya sebagai ujian iman dan kasihnya kepada Tuhan. Ujiannya mirip dengan ujian Abraham ketika ia diminta mempersembahkan putranya Ishak (Kej 22:1-24).
2. 2) Yesus sendiri diuji oleh semua penderitaan yang dialami-Nya (Ibr 5:8), dan hasilnya ialah bahwa Dia kini menjadi pola dan teladan kita (1Pet 2:21); selaku pengikutnya kita diminta mengikuti jejak-Nya (Ibr 13:12-13).
3. 3) Keyakinan Ayub yang kokoh bahwa dia akan lulus ujian dan tidak akan meninggalkan Tuhannya berlandaskan
1. (a) ketaatannya yang setia pada masa lalu (ayat Ayub 23:11-12),
2. (b) kasihnya akan firman Allah (ayat Ayub 23:12), dan
3. (c) hormat dan takutnya akan Allah (ayat Ayub 23:13-15). Demikian juga, orang percaya PB harus menetapkan untuk tidak pernah menyimpang dari ketaatannya kepada Allah, tetapi sebaliknya takut akan berbagai akibat ketidakbenaran dan untuk lebih mengasihi firman Allah daripada makanan sehari-hari (bd. Mazm 40:9; 119:11;

   lihat cat. --> Yak 1:21).

   [atau ref. Yak 1:21]

[1:12]  ³ Full Life : MATI SAMA SEKALI

Nas : Yud 1:12

(versi Inggris NIV -- "mati dua kali"). Para guru palsu di antara pembaca surat Yudas sudah mati sama sekali, (secara harfiah "sudah mati dua kali"). Guru palsu ini dahulunya orang percaya yang "sudah pindah dari dalam maut ke dalam hidup" (Yoh 5:24), tetapi beberapa waktu setelah itu memutuskan persatuan mereka dengan Kristus dan kembali berpindah dari hidup ke dalam maut (bd. Ef 2:1;

lihat cat. --> Rom 8:13).

[atau ref. Rom 8:13]

Ayat sebelumnya memberikan alasan bagi kematian rohani mereka ini.

[44:9]  ⁴ Full Life : ENGKAU TELAH MEMBUANG

Nas : Mazm 44:10

(versi Inggris NIV -- Engkau telah menolak). Pemazmur percaya bahwa umat Allah sedang menderita dan dikalahkan karena Allah telah meninggalkan mereka (ayat Mazm 44:10-17). Namun, ia bingung karena ia tidak menemukan bukti adanya dosa yang dapat menjelaskan penolakan itu, karena mereka tetap setia kepada Allah dan perjanjian-Nya (ayat Mazm 44:18-20). Pemazmur merenungkan pengalaman anak-anak Allah yang, sekalipun tulus dan tak bercacat seperti Ayub, masih mengalami kemalangan besar, masa-masa ujian yang gelap, dan saat-saat kehadiran Allah tampaknya sudah ditarik kembali; jawaban terhadap pengalaman itu diberikan dalam ayat Mazm 44:23

(lihat cat. --> Mazm 44:23 selanjutnya).

[atau ref. Mazm 44:23]

[3:1]  ⁵ Full Life : PADA MALAM HARI KUCARI ... DIA.

Nas : Kid 3:1-4

"Malam hari" di dalam bahasa Ibrani adalah dalam bentuk jamak sehingga berarti "malam berganti malam"; gadis Sulam ini mungkin mimpi (ayat Kid 3:5) malam berganti malam bahwa dia sedang mencari kekasihnya tanpa menemukan dia.

[9:15]  ⁶ Full Life : PADA WAKTU ITULAH MEREKA AKAN BERPUASA.

Nas : Mat 9:15

Jelaslah bahwa Yesus mengharapkan orang percaya berpuasa setelah Dia kembali ke sorga. Masa ini adalah masa ketidakhadiran "mempelai laki-laki", yaitu dari saat kenaikan-Nya ke sorga sampai kedatangan-Nya kembali. Gereja menantikan kedatangan kembali mempelai laki-laki (Mat 25:6;

lihat cat. --> Yoh 14:3).

[atau ref. Yoh 14:3]

Oleh karena itu, berpuasa pada masa ini adalah

1. (1) tanda kerinduan orang percaya akan kedatangan Tuhan,
2. (2) persiapan bagi kedatangan Kristus,
3. (3) perkabungan karena Kristus tidak ada, dan
4. (4) tanda kesedihan atas dosa dan kebobrokan dunia ini

   (lihat cat. --> Mat 6:16).

   [atau ref. Mat 6:16]